23 октября исполнилось 100 лет со дня рождения Ивана Сергеевича Кирюшкина, одного из основателей и первого председателя Ульяновского областного культурно-просветительского общества имени И.Я.Яковлева, выпускника Ульяновского чувашского педагогического училища, журналиста, общественного деятеля. К сожалению, он сам до этого дня не дожил, ушёл из жизни 6 декабря 1996 года.

Но жива память, земляки помнят его старания и подвижнический труд по возрождению и развитию чувашской культуры. Человек живёт столько, сколько его помнят. Воздавая дань уважения аксакалу, соотечественники собрались на его вечер памяти в 17-библиотеке «Содружество» города Ульяновска. Вела вечер педагог и активистка общественных работ Галина Никитина. Большую подготовительную работу по проведению вечера проделал председатель Союза чувашских краеведов Ульяновской области, член Союза журналистов России Николай Казаков, соратник И.С.Кирюшкина по общественной работе. Он также для показа выставил фотографий из личного архива.

В зале присутствовали и поделились воспоминаниями о родном человеке его дочери – Людмила и Роза, а также внук Олег.

Далее...

Цель энциклопедии – собрать знания, рассеянные по свету, привести их в систему, понятную для людей, ныне живущих, и передать тем, кто придет после нас.

Французский энциклопедист ХVIII века Дени Дидро

Завершается выпуск серии энциклопедий районов Чувашской Республики и чувашских национальных краеведческих справочников компактной диаспоры. Из «заграничных» чувашских энциклопедий похвальную оценку получили труды составителя, редактора и издателя Дмитрия Кузьмина («Пензенская, Саратовская и Ульяновская области», в 2-х томах, Ульяновск, 2009, 2012) и краеведа-журналиста Виктора Симакова («Чувашские населенные пункты Самарской области: краеведческий словарь», Чебоксары, 2005; энциклопедия «Чувашские населенные пункты Самарской области», Самара, 2014), коллективные энциклопедии «Чуваши Башкортостана» и «Знатные чуваши Татарстана». Несколько лет назад материалы начали собирать чуваши Питера, Москвы, Тюменской, Кемеровской областей, Красноярского края.

Выпуск серии районных энциклопедий начался с краткой энциклопедии Моргаушского района професора Леонида Павлова, и с тех пор ежегодно появляются все новые и новые издания.

Далее...

Нумерология: цифровая системная тайнопись в «Нарспи»

1). В предыдущих выпусках, опубликованных на данном сайте, говорилось о том, что ряд записей в своем дневнике и рукописях, которые до нас не дошли, Кестентин Кашкр шифровал только ему ведомыми знаками (на данный факт из воспоминаний его однокашников обратил внимание профессор Виталий Эртиван). Надо полагать, тяга к тайнописи — это для Кестентина Кашкр не самоцель, она в его произведениях глубоко проникает в художественную плоть. В этой связи продолжим дальнейший поиск тайных кодов поэмы «Нарспи».

2). В 1-5 выпусках из данной серии публикаций мной отмечалось: многие тайны в архитектонику поэмы автором заложены сознательно, многие связаны с тайной чувашского слова и уходят корнями в глубины чувашской мифопоэтики и генерируются какими-то неведомыми самому автору силами из области коллективно-бессознательных архетипов.

Далее...

Вступление

1

«Хора ора», был назван край в насмешку,

Еще название - «Напрасные труды».

Поля и перелески вперемешку,

По речкам малым синие пруды.

Холмы, овраги, в зарослях долины

Деревни в окружении садов.

И рощи светлые - березы да осины,

Вдали от крупных шумных городов.

Когда я райские себе представлю кущи

Земля Вирьяльская на ум идет -

Пруды, стада гусей плывущих,

Сады, в цвету, и соловей поет…

Давно она уж души покорила

Неброской северной красой своей.

Влечет нас к ней невидимая сила,

И души наши связывает с ней.

Ее мы искони родной своей считаем,

А, в сущности, не так уж и давно.

Но, мы давно другой земли не знаем,

И верим, жить здесь, свыше нам дано.

2

Когда кочуют бесконечно люди,

Когда не могут край родным назвать,

Им ни один из них родным не будет

И краю нужными они не смогут стать.

Не от хорошей жизни предки наши,

Края меняли много, много раз.

Быть может, им края встречались краше,

Родными вот не стали, как сейчас.

Далее...

О надвигающейся трагедии на Белебеевской возвышенности Башкортостана «Чувашский народный сайт» повествовал не однажды, писали независимые СМИ, каналы соцсетей в Интернете. В августовском номере № 8(160)/2019 федерального политико-экономического журнала «Регионы России» под рубрикой «Журналистское расследование» вышел разворот страниц с материалами о массовом протесте населения против строительства крупного свинокомплекса на территории легендарного историко-культурного Сильбийского заповедника, на родине многих башкирских, татарских деятелей культуры, чувашских поэтов Константина Иванова и Якова Ухсая, Героя Советского Союза Николая Павлова, полного кавалера орденов Славы Геннадия Прокопьева, художников Перасковьи Кориной и Николая Эльми и других славных людей. Эта земля воспета русскими писателями Сергеем Аксаковым, Антоном Чеховым, в боях защищена отрядами батыра Тудимера и дивизией легендарного Чапаева.

«Разве не кощунство — построить свинокомплекс у истоков родников, которые питают реки Башкирии?

Далее...

О том, что вокруг села Слакбаш Башкортостана возникло нешуточное противостояние местного населения и международной мясной корпорации «Таврос», официальные СМИ молчат, но сообщают независимые башкирские каналы, «Чувашский народный сайт», казанский «Idel.Реалии», постоянно освещает события группа «Правда Краснояр, Белебеевский район» в соцсети «Вконтакте».

По письму президента Чувашского национального конгресса Николая Угаслова руководители четырех чувашских культурных автономий Башкортостана в администрации Белебеевского района 13 сентября 2019 года провели встречу с представителями «Тавроса». Встреча проходила в закрытом режиме, ибо на беседу делегацию от населения не пустили и не разрешили зафиксировать процесс заседания.

Башкирское телевидение сообщило о найденном компромиссе с местным населением. Официальный телесюжет оказался пародийным по отношению к действительности. Провозгласили явную информационную ложь. Вопросов и речи представителя ЧНК Федора Кузьмина, мнения кого-либо из представителей местного населения или сторонников экологии в кадре нет.

Далее...

В селе Большой Сундырь Моргаушского района ЧР активисты национальной интеллигенции отметили бабье лето по чувашскому календарю. На встречу в живописном саду местного жителя Юрия Туринге по его приглашению приехали гости из Чебоксар и других мест. Здесь в последние годы по просьбе хозяина творит член Союза чувашских художников скульптор Вячеслав Эткер. Он оборудовал тут место для совершения старинных чувашских обрядов.

Среди почётных гостей в село прибыли президент Чувашской национальной академии наук и искусств (ЧНАНИ) Евгений Ерагин, учёный-историк Алексей Симулин, член президиума Чувашского национального конгресса юрист Николай Лукианов, известный предприниматель, выпускающий записи чувашской эстрады Алексей Иванов (Аксар, Сӗрмек) и другие. В ходе встречи собравшиеся обсудили актуальные проблемы общественной и культурной жизни. Этнограф Ерагин и старейшина Симулин провели обряд поминовения предков и попросили благословения у них и Всевышнего.

— Как известно, в последние годы ухудшилось положение с изучением государственного чувашского языка в школах, — констатировал Иванов.

Далее...

Заметки о деятельности и творчестве сельского героя Ирека Килтеша «Ҫӗр сум», или «не имей сто рублей», а будь личностью

На Национальном радио Чувашии в прямом эфире вышла передача «Ҫӗр сум» (Сто рублей — авт. Здесь автор ошибается, на русский язык данную передачу можно перевести как «авторитет» или «Личности с Большой буквы», именно в значении «честь, почет, уважение» и используется данное слово в названии — ред.). Название связано с чувашским пониманием соотношения денег, богатства и личности человека (данная интерпретация тоже скорее всего имеет ошибочность — ред.).

Передача посвящена культурной деятельности чувашского художника, рок-музыканта и деревенского активиста-культуролога Ирека Килтеша (Валерия Краснова. 1969), живущего и работающего в своей родной деревне Сирекле Шахаль (Кильдюшево) Яльчикского района ЧР.

Передача проходила в форме диалога приглашённого сельского героя с известным чувашским радио-тележурналистом Олегом Прокопьевым. Термин «сельский герой» в оценке Килтеша использует другой известный деятель чувашской культуры – искусствовед, лауреат Государственной премии ЧР Геннадий Иванов-Орков.

Далее...